Sky

Siamo inclini a considerare il cielo una dimensione in cui i nostri pensieri e sogni possono spaziare liberamente: in parte ciò è vero, ma quell'immenso ed incantevole scenario è anche un'ombra che vela altre realtà. Nota René Guenon, nella celebre opera Il Re del mondo: "Si avvicina di solito coelum al greco koilon «cavo» (il che può anche avere un rapporto con la caverna, tanto più che Varrone indica tale accostamento in questi termini: a cavo coelum); ma bisogna osservare che la forma più antica e corretta sembra essere caelum, «nascondere». D’altra parte, in sanscrito, Varuna deriva dalla radice var, «coprire» (che è anche il significato della radice kal alla quale si ricollegano il latino celare, altra forma di caelare ed il suo sinonimo greco kaluptein); il greco Ouranos è un’altra forma dello stesso nome, poiché var si trasforma facilmente in ur". (1)

La disamina del termine inglese corrispondente conferma tali valori: sky, infatti, si correla a shadow - shade, ombra (si confronti il greco skotòs). Ora è vero che occorre "ripristinare e preservare il semplice gesto di guardare in alto", come suggerisce James Hillman, poiché tenere gli occhi fissi a terra, a tutto ciò che è piattamente anodino ed utilitaristico è peculiare delle persone dozzinali.

Nonostante ciò, anche scrutare il cielo non è bastevole. Gli occhi e la mente si appagano di quell'oceano in cui veleggiano le nubi o dove, di notte, pulsano cuori scintillanti, ma il cielo è un sipario dietro cui si estendono altre regioni: non alludo soltanto agli spazi cosmici dove l'etere e misteriose energie ribollono invisibili.

Penso anche a quei mondi impercettibili dove dimorano esseri ed aleggiano pensieri, ricordi, emozioni. La noosfera, la sfera della mente, pullula di possibilità svincolate dai limiti spazio-temporali. Se solo, per un istante, riuscissimo a concepire la maravigliosa estasi dell'essere che non è più, quale speranza potrebbe sbocciare nel deserto della vita!

Forse, però, se il cielo si aprisse, vedremmo plaghe offuscate da nebbie livide e popolate di incubi. In questi ultimi anni il cielo è diventato il teatro di fenomeni enigmatici: sfere, oggetti che sfrecciano a velocità formidabili, esseri plasmatici, comete rutilanti, enormi ragnatele... Sono segni: molti sono inquietanti. E' come se lassù si stesse combattendo una guerra tra angeli e demoni.

Di tutto questo, però, non percepiamo che un labilissimo riverbero, perché, come uomini di quest'epoca nera e dura, non riusciamo a vedere oltre le parvenze. Forse gli antichi scorgevano, oltre il soffitto azzurro (in inglese soffitto è ceiling, vocabolo che evoca cielo, per una delle tante imboscate dell'etimologia) altre sfere dimensionali.

Dante Alighieri percepisce e descrive firmamenti metafisici, dove si irradia una luce immateriale: i sette cieli del Paradiso sono i sette livelli della tradizione esoterica, da quello più denso a quello più sottile. Oltre, però, che cosa si dispiega? Impossibile saperlo, perché il Cielo è occultato dal cielo.

Il cielo, come sempre, cela e forse è meglio così.

(1) Secondo Giacomo Devoto, caelum potrebbe derivare da kaidlom, regione delimitata, legato a caedere, tagliare.