Labor

Labor, lavoro, in realtà, etimologicamente, fatica, travaglio, sofferenza. Che cos'è il lavoro, nella società contemporanea, se non la ripetizione alienante ed assurda di attività spesso inutili, tautologiche? Fatica di Sisifo, il lavoro è divenuto nel nostro mondo immondo uno strumento per impedire ai cittadini di pensare, di agire contro il sistema, di riservare uno spazio alla cultura, alla famiglia, agli amici ed alla riflessione.

Così molti sono costretti a turni estenuanti, a svolgere mansioni ora pericolose ora snervanti e monotone, pur di buscarsi il pane, come diceva Giovanni Verga. Lavoro in ambienti insalubri, tetri, in luoghi asettici e freddi, lontano dalla vita, dalle pulsazioni di una natura eclissata, negata, negletta. Lavoro come antitesi della felicità, della manipolazione della materia, del gesto creativo. E’ tutto come in un quadro che ingenuamente celebra il macchinismo, come un affresco dipinto da Fernand Léger.

Espropriati del prodotto gli operai, defraudati di un senso, di un’attività gratificante gli impiegati, costrette a corvées le casalinghe... e poi la turba dei disoccupati che aspirano ad un posto qualsivoglia: la tortura del lavoro è sempre preferibile al tormento del vuoto, della noia, del senso di inutilità.

Aneliamo ad essere crocifissi: i giorni lavorativi sono simili alle teorie di croci che i Romani eressero lungo le vie consolari, dopo aver sconfitto gli schiavi guidati dall'intrepido ed intelligentissimo Spartaco. Spartakusbund, la Lega di Spartaco, il primo nucleo del K.P.D., il Partito comunista tedesco che tentò di opporsi, pur tra mille contraddizioni e tentennamenti, sia al Leninismo sia al Nazionalsocialismo.

Utopia delle ideologie umane, troppo umane. I comunisti che condannavano il sistema capitalista, fondato sul lavoro alienante, sullo sfruttamento e sull'usura, poterono soltanto edificare lo stesso mostruoso sistema, cambiando il colore delle bandiere, anche se generosamente Rosa Luxembourg e Karl Liebnecht morirono per il loro ideali, mentre oggi i "comunisti" vivono tra lussi scandalosi, dimentichi di ogni ideale. Costoro plaudono a quasi tutte le iniziative abominevoli dei governi che una volta venivano definiti "clerical-fascisti". La loro timida, fiacca opposizione al sistema li rende peggiori di chi fingono di criticare. Genia di ignavi!

Ore ed ore di lavoro e poi? In coda nel traffico spaventoso, a casa tra quattro mura, in appartamenti-loculi semiblindati, davanti alla scatola diabolica. Se questa è vita. Uscire? E' tardi, si è stanchi, distrutti. Uscire? L'aria è ammorbata di veleni e traboccante di nulla.

"Il lavoro rende liberi": ironica sentenza adatta agli ingressi dei Lager, ma che si addice pure alle carceri di oggi, siano stabilimenti, sedi di uffici, studi di professionisti, scuole... Se non esistesse il signoraggio bancario, ignobile truffa, sarebbe sufficiente lavorare una quindicina d'anni per poi dedicarsi alle proprie passioni, mentre gli esecutivi, mentendo, affermano che occorrono 35-40 anni di contributi per ricevere una pensione minima. Le bugie hanno le gambe lunghissime e sono le verità degli idioti, il 98 per cento della popolazione.

"Chi non lavora, infatti, non mangi", dicono il Vangelo di Tommaso (frammento papiraceo, log. 27 in una glossa dello Pseudo-Ignazio, Lettera ai Magnesii 9) e Paolo, nella (posteriore o anteriore?) Lettera ai Tessalonicesi.

Almeno potessimo mangiare cibi genuini…

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