Il senso della storia

E' arrivata la bufera... (R. Rascel)

L’historia non è magistra di niente che ci riguardi (E. Montale)

Gli spiriti magni sono anacronistici.

Qual è il significato della storia? E' naturale che la storia umana è del tutto irrazionale ed assurda: nessun lògos hegeliano è sotteso ad essa, nessuna idealità la conduce verso le "magnifiche sorti e progressive". E' una vera bestemmia pensare che l'historia sia magistra vitae: solo un uomo insipiente e disonesto, un divulgatore frettoloso come Cicerone poteva coniare, fraintendendo Tucidide, una massima del genere, trasudante un'insopportabile retorica da ogni lettera.

La storia pare essere soltanto la tragedia sanguinaria, priva di grandezza e senza alcuna catarsi, scritta da autori psicopatici, amanti delle situazioni più grandguignolesche. Gli uomini si limitano a subire le decisioni dei poteri forti (la storia non siamo noi), mentre l'unica dimensione autentica in cui possono vivere è il tempio della loro coscienza, quando ne hanno una. Con Manzoni, sono incline a considerare la storia un'accozzaglia di fatti confusi e sordidi: gli intenti celebrativi, i monumenti, le biografie degli illustri personaggi sono pacchiane e ridicole scenografie di cartapesta. Non a caso i veri uomini insigni del passato agirono sempre non all’interno della storia, ma contro, ossia contro l’ipocrisia e contro il potere, spesso pagando sulla propria pelle la loro netta, intrepida opposizione.

Diversa è la vita, sfera dell’elan, luogo del tempo che si dilata nell’idea.

Quale significato può riscattare la barbarie, dall'accecamento dei soldati nemici perpetrato dai feroci re assiri ai corpi dei bambini dilaniati dalle bombe griffate dai loro coetanei israeliani? Ad un male così grande potè arrivare l'indottrinamento ed il fanatismo! Verrà il giorno in cui sarà ristabilita la giustizia, per quanto tardiva?

Siamo sicuri di non essere responsabili anche noi di tante iniquità e nefandezze? Noi che dall'alto della nostra torre eburnea critichiamo e denunciamo, abbiamo pure delle responsabilità, sebbene per lo più indirette. Viviamo nel nostro mondo confortevole, credendo di essere al riparo dalla violenza della storia, dalla bufera dei conflitti, dalle calamità...

Fino a quando? La storia, come suprema, assoluta irrazionalità, simile ad un rovinoso terremoto, distrugge l'orrendo edificio abusivo, ma abbatte anche la costruzione artistica, uccide i poveri, risparmiando quasi sempre i ricchi che vivono in abitazioni antisismiche.

Se cerchiamo un ubi consistam, una direzione, è necessario che torniamo in noi stessi e che, nel contempo, ci apriamo al mondo, con integrità, comprensione e senza infingimenti. Gettiamo alle ortiche la storia e gli storiografi, tessitori di gradevoli menzogne, panegiristi dei regimi più vergognosi, dei personaggi più squallidi, da Costantino a Silvio.

Convinciamocene: la storia non ha alcun senso; semmai essa fa senso.

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